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小六壬

来源:网络 日期:2017/11/4 20:45:51 累计阅读:1421次

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李淳风时课

 

唐李淳风著

宋一民整录

 

    缘起:中华数术神秘文化博大精深、源远流长。随着当代易学热的兴起,各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易学研究也从半公开、半隐半现,逐步走上社会化、现代化和规范化。易学分《周易》和“数术”两大类,它的博大精深及科学原理。已经被国内外的学者肯定,全球性的学《易》、用《易》热潮,已形成一股巨大的洪流,易学的科学性及其蕴含的巨大的科学价值和社会价值,已被更多的人们所接受和认识。中华预测体系庞大、理论严密、方法众多。其预测的准确性、科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量,令人叹为观止,亦叫人为之深思。

   中华预测学虽然方法众多,但不外乎分为以下几类。正式如三式(太乙神数、奇门遁甲、大六壬神课),紫薇斗数,六爻八卦,梅花易数,四柱八字等等。预测范围包罗万象,天地万事无所不能,其预测判断的深度、广度和精密度、准确性却代表了中华预测学的最高层次。小成亦不难,大成并非易事。

   另一类推算方法比较简单,但十分实用、快速、直观、准确性亦令人信服。本人整理推荐的就是其中的一种:李淳风时课(也叫小六壬)。这是我在前几年修真访道过程中,专程拜访了民间易学家霍斐然先生,别时赠我一珍藏本《小六壬掌诀》,该掌诀是霍斐然先生根据古刻本《玉匣记》李淳风时课,经大量实践加以补充、丰富和完善并有所创新的基础上录按的。因《玉匣记》手中暂时尚缺,故此文是我根据《星盘法流星诀》、霍斐然先生录按的《小六壬掌诀》,整录的李淳风时课。关于易学大师霍斐然先生的《小六壬》和《中六壬天罡掌诀》以后有缘再论。

   小六壬,民间流传较多,大多数不是真本。小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课,不管是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经,其实皆大同小异,皆为后人穿凿附会。《流星诀》有些人直接以为这些术语,俚俗不堪,心理上就不屑一顾。又有些人对此又抱有十分好奇之心,但百思不得其解。这一方式都流布在以下几种现状之中:1、类似庙门口或乡镇农贸集市上的算命术士。2、祖传世家之择日馆。3、僧道偶遇谈论命运之际。4、瞎子算命之一类。

   李淳风时课:李淳风时课完整的书本资料很少,除《玉匣记》外还散落在一些其他数术书籍里,口诀简单,大都没有一套完整的文字,以民间口传为主,六个术语的解释和六种分别问事吉凶时词大不一样。昔日命相馆,对来宾如果只问一件不很大的疑难,是不排四柱,因为很小的事,不必自四柱、大运、流年、流月......这一方面而论取。而且有些事项,也非子平法所能适合,以命相馆是职业性的坐馆,任何人均可以提出各式各样的心中疑来请问之。若以子平法而言,如果是问何年发财,何年得病?至或应验在何月?容或尚有这一类之规则。如果是问遗失了一个手表,是否还能找回。又如:去南部去找访一位多年未联络音信的朋友,是否能相遇?子平法就有些不太灵活应用矣!以及来宾之中,只能或只愿付很少的费用以问事,如此,也应有特廉价格之营业项目。问一件事之最易之方法,即是[李淳风之时课]

   此法则以手掌上,固定六个术语之名称。即是:[大安][留连][速喜][赤口][小吉][空亡]

大安:身不动时、五行属木、颜色青色、方位东方、临青龙,谋事一、四、七日。

流连:卒未归时、五行属水、颜色黑色、方位北方、临玄武,谋事二、五、八日。

速喜:人即至时、五行属火、颜色红色、方位南方、临朱雀,谋事三、六、九日。

赤口:官事凶时、五行属金、颜色白色、方位西方、临白虎,谋事四、七、十日。

小吉:人来喜时、五行属木、颜色绿色、方位东方、临六合,谋事一、四、七日。

空亡:音信稀时、五行属土、颜色黄色、方位中央、临勾陈,谋事三、六、九日。

 

六神掌诀定位: 大安===食指根部

               留连===食指尖部        留连  速喜  赤口

               速喜===中指尖部

               赤口===无名指尖部

               小吉===无名指根部      大安  空亡  小吉

               空亡===中指根部

 

掐指顺序:大安——留连——速喜——赤口——小吉——空亡。

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   其法以来宾问事之时辰为基准,以[大安]作为正月,月上起日,日上其时。例如:三月五日辰时,一月[大安]、二月[留连]、三月在[速喜],即在[速喜]起初一,初五日乃在[大安]之上。又即以[大安]作子时,子、丑、寅、卯、辰,顺数之辰时[小吉]。即按下列之吉凶注释,作为问事之答案。

   以其答案,似乎太过固定,在同一时辰问吉凶之答案俱皆同。故有一些地域之命相择日馆,改为来宾随便定一个时辰以取代固定以当时之时辰为基准。

[大安][空亡],六种分别问事吉凶时词如其下:(一般民间也时常自行用此法推论一些日常性之疑难)。

 

大安:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保平安。

      行人身未动,病者身无妨,将军回田野,仔细更推祥。

 

流连:留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓,去者未回程。

      失物南方见,急讨方称心,更须防口舌,人口且平平。

 

速喜:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻。

      官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有音信。

 

赤口:赤口主口舌,官非切要防,失物速速讨,行人有惊慌。

      鸡猴多做怪,病者出西方,更需防咀咒,诚恐染瘟殃。

 

小吉:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方。

      行人即便至,交易甚是强,凡事皆和谐,病者祈上苍。

 

空亡:空亡事不祥,阴人少乖张,求财无利益,行人有灾殃。

      失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,祈解保安康。

 

   注:六神谋事。[大安]一四七,有的资料是一五七;[留连]二五八,有的资料是二八十、四七十;[速喜]三六九,有的资料是二四八;[赤口]四七十,有的资料是三六九;[小吉]一四七,有的资料是一五七;[空亡]三六九,都一样。为了解决同一时辰多人问吉凶的问题,除了固定时辰和来宾报个时辰以外,还可用变通取数法。即任意取三个数,写三个汉字,任抽三张扑克等等。也可用随机取数法。随机取数千变万化,如:电话号码、座位号、房间号、年龄数、手机号、抓扑克等想用什么就用什么,关键是第一印象、第一感觉。

 

   另对六个术语的解释和六种分别问事吉凶时词,参考了多种资料结合自己的实践予以更正,该增加的增加,改删减的删减,力求统一,以免以诈传诈,贻误他人。今后对六个术语的内容和谋事日[一四七]......等以后将作进一步解释。

 

   结束语:李淳风时课也即是小六壬,就讨论到这里,道友如能很好的掌握,并运用到实践生活中去,碰到小问题用其预测,可以做到趋吉避凶、避免一些不必要的损失。同时此时课也要不断加以完善和丰富、创新总结而提高。有心者不妨多下点功夫,必然受益匪浅。大家实践运用得多了,体会深了,自能产生直观、快速、灵感般的判断。切记!!!

 

   注:相传此法是诸葛亮先师作战前常用的方法之一。手指定位,吉凶立判。此法流传民间,有些老太太把它作为传家宝,应用很灵。本人实践了近2年时间,准确性很高。学习最多用十几分钟时间,记住几个术语,略加练习就管用了,有些地方出售它的方法索价200元。为方便广大易友学习,把它的方法整录予以公布。古贤遗数应当继承发扬,不敢私自秘绝遗迹,故特为之整理成册。希望与大家共勉!


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